□陈晓丹

今年四月，一个叫“奥德赛时期”的热词火遍全网，引发青年群体现象级争鸣，有人深以为然，有人不以为然，媒体也下场讨论。

所谓“奥德赛时期”，是部分社会学家的重新认定。特指人在20-30岁间充满不确定性的过渡阶段，并给其打下迷茫、彷徨、困惑、不确定性的共性标签。

“奥德赛时期”的划分是否科学，“奥德赛”标签能否囊括所有青年的特质，能否帮助青年成长？其实是值得深究的问题。

“奥德赛时期”到底是个什么梗？

首先看这个概念的起源。它脱胎于荷马史诗《奥德赛》。英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后，历经十年漂泊回到家乡，途中迷茫、探索，充满不确定性。有人认为这与青年20-30岁的人生境况高度吻合。

据此有社会学家提出，人的生命周期可分为：童年时期、青少年时期、奥德赛时期、成年时期、活跃的退休时期和老年时期。

“奥德赛时期”，青年走出校门、初入职场。一方面人生在延展，未来有巨大的可能性；另一方面，人生也像开盲盒，一切都在摇摆与重建，未来存在很多“不确定性”。这一概念确实击中了部分青年心中的软肋，他们对于未来的迷茫和不确定性，一般无二。

客观地说，今日青年与其父辈相比，成长环境迥异。社会的结构性变化、发展的阵痛投射在他们身上，可能体现为工作更加难找、收入与期待有落差、职场环境多变、城市安家更不易。部分青年在事业、情感、身份认同上陷入迷茫与焦虑，这些完全能理解。

但据此将所有青年定义为迷茫的一代，特别是在互联网、媒介推波助澜下，青年的处境和精神面貌变得模糊，的确有片面之嫌。

当我们把视野拉长，会发现“奥德赛时期”或许是个伪命题。

一来我国青年人口划分标准是14-35岁，而不是“奥德赛时期”专指的20-30岁，后者的划分标准不合国情。

二来我国青年人口众多，多类型性格、多样化发展是基本事实。据国家统计局数据，2025年我国青年人口占比约为26%。数亿青年人群里，以“确定性努力”对冲“不确定性变化”者才是主体，那些返乡创业、投身新兴产业、布局智能领域，甚至在平凡岗位上努力工作、认真生活的青年，更值得被看到、被肯定。

另外，“奥德赛时期”与荷马史诗《奥德赛》的原旨背离。原文倡导的是“奥德赛精神”，即勇敢地踏上未知征途成就自我，而绝非夸大困境、标签化一个群体，后者并无建设性价值。

那么，20-30岁的青年该如何自处，如何成长呢？

许多名人曾谈及过这段时期的心迹，或能给青年以启发。

沈从文说“把自己生命押上去，赌一注看看”；余华说“先好好睡一觉，醒来再焦虑。不要把焦虑拉那么长”；莫言说“不断试错、不断寻找，不用急着给自己答案”。

他们分别看重的是勇气、信心与体验。

这些无非都印证着，青春在矛盾挫折中螺旋式前行，挺过去，才能看到更好的山川大海。20-30岁并不可怕，它是灵魂的磨刀石，让人生有了多样性的探索与尝试。

青年成长，首先心中有信念。1923年，清华大学将“自强不息，厚德载物”确定为校训，取自“天行健，君子以自强不息”。自立自强是中国青年获得高成长的精神动力。自强不息，就不当“脆皮人”，敢于试错，立身不败；就不鼠目寸光，而清晰规划长远目标。

其次眼里有光芒。一双慧眼能认清自己、明辨时势。黑暗中睁大眼睛，视野就会逐渐清晰，道路就会更加敞亮，同道中人也就越来越多。如此，短暂的黑暗反倒是人生助力，让你洞若观火，又放眼长量。

三是脚下有力量。数智时代，技术更迭、知识刷新的速度史无前例，任何职业都可能面临翻盘。如果宇宙是场生存游戏，那青年以最宝贵而脆弱的碳基生命，对冲以人工智能为代表的硅基生命，更应激发青年主体性，用硅基的智慧拓展碳基的梦想。

3000多年前，奥德修斯用冒险和挑战完成英雄的救赎，这是来自古希腊的青春宣言。今天，中国青年面对成长阵痛，勇敢走出千百条道路，这是来自现代中国的青春轰鸣。

青年成长，无须“奥德赛”式标签，只须“确定性的努力”。社会应给青年更多理解和支持，允许其多样化发展，宽容他们失败的尝试，肯定每一份努力，让“支持青年发展”成为梦想的孵化器。