□陈永军

“唉，没办法！”是不是经常听到身边有朋友发出这样的叹息，你有没有过类似的感慨？反正我是偶尔有的。

以前没有过多在意，也没有深思这种“无可奈何”情绪背后的究竟。生活不如意十之八九，谁没有一点难言的苦衷？偶尔吐个槽，诉下苦，为积压的情绪找个出口未尝不可，听者也觉得自然而然。

不过仔细回味这话，便有了沙子硌到牙的不适，也引发了我对这个问题的检视。

是哪些事情让我们没办法，为什么没有办法？是真没有办法还是假没有办法？没有办法到底有无办法？反复“诊断”，我们口中的“没办法”，大致可分为两种：

一种是源于血缘关系的义务本分，或者社会人际关系的伦理秩序、职业角色的责任担当。这些每个人都无法逃避，不做不行，做不好不行，没办法也要想方设法做好才行。这类责任义务属性的“没办法”，是真没有办法。

另一种“没办法”，则是基于个人性格特点、处事信条、价值理念所造成的一些选择困境。这类“没办法”与前一种“必答题”不同，大多是一些无关紧要且具有较大弹性空间的“选择题”，可选可不选，可为可不为。譬如“我也想锻炼，事情多没办法”“我也不想打牌，‘三缺一’没办法”“我也不想喝，关系好没办法”“我也不愿意这样干，大家都在这么干，我不干不行，我不干有别人干，没办法”……诸如此类的句式，是不是很熟悉。这类的“没办法”，未必是真没办法。

我年轻时也曾有过类似“没办法”的经历。三朋四友、领导同事相聚，杯子一端，你劝我、我劝你，架不住偶尔也有小醉，自己肠子悔青不说，家人也屡屡叮嘱，但自己还往往借口这是领导、朋友感情，没有办法，似乎还满腹委屈，甚至还戏谑称“不是生活所迫，谁愿意把自己染得一身酒气”。周末假日朋友相约，常常也就顺水推舟，而把家人凉在一边。甚至偶尔深更半夜有人招呼宵夜小酌，也半推半就“没办法”拒绝，想来令人惭愧。现在年及天命，大小场合浅饮小酌，几无贪杯；朋友往来去留随意，不刻意计较，不过多勉强；日常行止起居，懂得了自律，学会了拒绝，明白了轻重。如此经年，自己轻松不少，朋友也理解体恤，相互间并没有因此而疏远冷漠。于是终于醒悟，往日那些所谓的“没办法”，与别人毫无关系，都是自己画地为牢，为自己的“没办法”在想办法而已。

两年前，一个关系很好的朋友，在深圳某大公司负责项目招标，经常半夜三更还在应酬客户，不是宵夜打牌，就是洗脚唱歌，自己疲惫不堪，家人多有抱怨，每每谈及这些，他唉声叹息说没办法。我告诉他，到了这个年纪，如果还需要喝酒与拼身体才能拿下来的业务，不要也罢，即使拿下来挣了钱，将来也未必有命花。他听后深有感触，痛下决心改变，两年后，业务不仅没有收缩，身体也锻炼得棒棒的，并且现在还自立门户，前景可期。

据说，印度和泰国的驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在柱子上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐习惯了不挣扎，直到成了大象可以轻而易举挣脱链子时，它也乖乖地任人驱使而不挣扎了。反思我们某些的“没办法”，何尝不是被头脑中那条叫做“没办法”的缰绳所套住了。一旦遇到事情，就会不由自主地开启这套“没办法”的处置程序，因此哪怕办法再多，也往往视而不见。

为什么头脑之中会被植入这种“没办法”的程序？观人论己，追根溯源，这套程序背后，其实暗藏着我们一堆秘而不宣、难以示人的私欲杂念。这些念头五花八门，归结起来不外乎这么几个方面：

一是放不下。受制于世俗的利益，受限于身处的环境，得失权衡算计之下，瞻前顾后，患得患失。

二是拎不清。不是自视其高，就是妄自菲薄，前者因把自己看得过于重要，容易沉醉于“自我迷恋式”的虚幻；后者因把别人看得过于重要，难免陷入随声附和的顺从。

三是悟不透。未必了解别人，也怕别人不理解，更担心相互误解，以自己所想，揣测别人所欲，殊不知，你的“身不由己”未必不是别人的“无可奈何”，结果在彼此委屈之中委屈了彼此。

四是跳不出。过于在乎周围的看法，或陷入习俗和舆论的漩涡无法摆脱，或跳不出自己的欲望而妥协顺从，或跟风从众、自我缴械。

看到那些所谓“没办法”背后的症结，才知道，原来很多的“没办法”，有的是想不出办法的自我设限，有的是自我安慰搪塞的借口，有的只是我们觉得没有办法，还有的是我们其实有办法而自己放弃了办法。很多的选择，不是真没办法，而是我们用没办法的观念自己困住了自己，让自己的生活陷入“不得不”的窘境。

杨绛先生说过的一句话：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”凡夫俗子，未必能达到她的这份超脱境界，但也未必找不到最大限度化解那些“没办法”的办法。以自己的经历体验，大致有以下三点心得。

其一，构建生活秩序。这种秩序，既有外在的日常行为方式和处事准则，也包括内心秩序的方向感和稳定性。求仁得仁，求己得己。心之所向，素履以往。当你想通了自己的使命，就能心无旁骛地一往无前，跳出“没办法”的羁绊。

其二，懂得适当取舍。“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”仓央嘉措的这首诗，把生活诠释得可谓淋漓尽致。鱼与熊掌难以兼得，既要也要又要的生活目标，无疑是一种过于理想化且难度极大的挑战。

其三，学会调整变通。孤勇者和孤傲者的特立独行，毕竟非常人所及。普通人免不了人情世故和礼尚往来，怎么办？改变不了事情本身，那就调整自己的策略。比如晚上没有功夫锻炼，那就在早上抽时间；非得喝一点，沾唇也是敬；实在怕扫兴，有言说在前；确实有违本心，不妨婉言谢绝，等等。办法总会有，就看想不想。

如果真能把握好这三条，那生活中“没办法”的事情，可能就越来越少，身体与精神上的自由，也会越来越大。

当然，正如有人说，你永远也叫不醒一个装睡的人。若不想找办法，那也真没办法。若真想找办法，转念即是办法。