青年自媒体创作者“江寻千”。资料图片

□喻秋涵（湖南农业大学马克思主义学院）

提升中国话语国际传播效能，是当前对外传播工作面临的重要课题。长期以来，传统的对外传播模式在一定程度上侧重于宏大叙事与单向输出，而对海外受众的接受程度、认知逻辑与情感需求关注不足。如何实现从“广泛覆盖”向“精准投向”转变，从“信息告知”向“对话共振”跃升，成为亟待突破的实践瓶颈。

传统对外传播多采用“文化推介”模式，即由官方机构或专家学者系统介绍中国文化的源流、特征与价值。这种模式的优势在于权威性和系统性，但是也存在抽象的文化概念无法渗入海外生活的问题，传播效果往往不尽如人意。而近年来，一批以个体视角呈现中国传统文化的短视频内容在海外社交平台获得广泛关注，为探索分众化的传播路径提供了有益启示。其中，创作者江寻千学习并呈现“打铁花”技艺的系列视频，在海外平台累计播放量超过千万次，引发大量积极评论与自发传播。

相较于传统传播模式，江寻千“打铁花”视频的传播逻辑呈现出明显不同。她没有以“非遗讲解员”自居，而是以一个“学习者”的视角展开故事：从寻访老艺人、反复练习到最终独自完成打铁花，整个流程完整而清晰。这种“个体体验式”传播，实际上完成了三重降维：第一，话语主体的降维。传播者不再是官方视角下的非物质文化遗产代表性传承人，而是一个对中华文化抱有真实兴趣的普通人。这种可代入的身份，更容易拉近与海外观众的距离；第二，话语内容的降维。传播重点从“有什么文化”转向“有什么体验”。铁水的滚烫、第一次尝试的忐忑、成功时的激动，这些具体的感受没有文化壁垒，天然具有跨文化的穿透力；第三，话语形态的降维。短视频以视觉画面为主、语言解说为辅，降低了翻译和转译的难点，让不同语言环境的观众都能较为顺畅地获得体验感。传播学中的“准社会交往”理论可以解释这一现象：当观众通过媒介长期接触某个人物并产生熟悉感、亲近感时，会形成类似面对面交往的情感连接。江寻千视频中呈现的真实情感和学习过程，为新的社会关系建立提供了土壤。

数字平台与传统媒体的本质差异，在于其互动性与参与性。在传统传播模式下，海外受众的角色是被动的信息接受者；而在社交媒体环境中，评论区、转发、二次创作等功能使受众成为意义共创的参与者。

首先，情感共振先于文化认知。大家首先感受的是“坚持”“震撼”等人类情感，而后才延伸至对中国传统技艺的好奇与探究。这表明，情感层面的共鸣是文化认知的前提条件，也是跨文化传播的第一道门槛；其次，他人经验成就自我理解。海外网友在相关评论区主动分享本国类似的传统工艺，说明受众的关联性思维被成功激发，形成跨文化的横向对话；最后，疑问驱动深度参与。评论区互动中出现大量关于传统文化的具体细节、原理、历史渊源的提问，创作者的回应进一步推动了话题的延展。这种良性互动的循环，使一次性观看转化为持续性的关注与学习。上述现象表明，数字平台上的文化传播已不再是单向的“信息告知”，而演变为多向的“对话共振”。文化意义的生成也从“预先设定”转向“共创共享”。

从“大水漫灌”转向“精准投放”，是对外传播提升实效的关键。过去“广撒网”的方式忽视了海外受众在文化背景、认知习惯上的差异。分众化传播的逻辑可以针对不同圈层而设计差异化路径。江寻千的“打铁花”视频便是一个典型：内容上选择视觉冲击力强、文化辨识度高的传统技艺，吸引对传统文化感兴趣的特定人群；渠道上主攻YouTube、TikTok等海外年轻人聚集的平台，贴合碎片化、视觉优先的主流传媒习惯；处理上采用“过程记录+效果呈现”的方式，兼顾代入感与满足感。需要强调的是，分众化并不排斥广泛覆盖，而是先精准投放特定圈层，再借助口碑传播与算法助力，实现从“圈层”到“破圈”的自然扩散。

江寻千案例的价值，不仅在于其个体层面的传播成效，更在于它为提升中国话语国际传播效能提供了可参照的样本：以个体为源点，以体验为路基，以平台为指引，以对话为核心，实现从“我说你听”到“你我共话”、从“文化输出”到“文化共鸣”的转变。

提升中国话语国际传播效能，最终要解决的不是“让更多人听到中国的声音”，而是“让更多人愿意倾听、能够理解进而产生认同”。这需要我们在传播思维上完成一次重要转换，实现文化的降维、共振与共创。

当一位中国姑娘用1600度的铁水在夜空中绽放，世界看到的不只是一项传统技艺，更是一个民族对待文化最热忱的态度。而这种态度本身，或许就是最好的中国故事。