□ 夏慧怡

近年来，益阳清溪村以作家书屋为核心，通过研学、直播等形式打造“书屋+文旅”模式，成为乡村阅读的“标杆样本”。清溪村的成功，本质上是一次成功的“文旅+阅读”模式创新。依托周立波的文化IP，它将作家书屋与乡村旅游深度绑定，用优质文学资源、持续资金投入和媒体曝光，打造出一个可参观、可传播的“视觉样板”。在这里，书屋不再是单纯的阅读空间，而是文旅产业链的核心节点：研学团队带来稳定客流，直播带货激活商业价值，景区流量为书屋运营提供持续支撑。这种“运营前置、文旅绑定”的模式，让清溪村的书屋真正“活”了起来，为湖南乡村阅读提供了有价值的实践案例。

然而，在看到清溪村标杆意义的同时，我们也需要清醒地认识到，其成功具有较强的特定条件支撑，周立波这样的文化 IP，并非所有乡村都具备。当我们把目光从清溪村转向普通村庄时，差距便十分明显。如配套的专业农业书籍少、书屋管理员多由村支书等村干部兼任，因日常事务繁杂，书屋时常 “铁将军把门”。这样的场景，并非个案。此前，一份《关于农家书屋管理利用情况的调研》显示，71%的管理员由村干部兼任，36%没有参加过相关培训，仅15%的村民认为书屋管理员专业。目前农家书屋建设存在工作机制不够顺畅、监督管理不够到位、工作经费得不到保障、农家书屋管理员激励不够等问题。

要破解农家书屋困局，核心在于实现从“行政配给”到“乡土生长”的根本转变，让书屋真正扎根乡村、服务村民，成为乡土社会的公共文化空间。

首先，要让书屋“嵌入”高频场景，打破空间孤岛。摒弃偏僻、独立的布局模式，将阅读空间嵌入村民的日常生活。例如，可将书屋与村卫生室、小卖部、小学、便民服务中心等村民“看得见、够得着、常去”的场所结合，让书屋出现在村民日常活动的路径上。

其次，要变“送书”为“种书”，激活乡村内生动力。要让书屋“活”起来，必须让村民成为运营的主体：建立“村民选书”机制，从源头上解决“供需脱节”；培育“乡村领读人”队伍，邀请退休教师、返乡青年、种植能手等担任领读人，定期开展读书分享会、农技讲座、亲子阅读等活动，让书屋成为村民交流的平台；鼓励村民参与书屋管理，通过志愿服务、积分兑换等方式，激发村民的主人翁意识，让书屋从“政府建设管理”变成“村民自主运营”，让阅读文化在乡村土壤中自然生长。

最后，要让数字化成为补位工具，适配全群体需求。近年来，湖南推进数字农家书屋建设，这是有益的尝试。对于老年人和儿童等数字弱势群体，要降低平台使用门槛，优化大字体、语音操作、方言有声书等功能，丰富本地戏曲、乡土故事等视听资源。同时，要明确数字化的定位：它是纸质书屋的补充，而非替代。只有线上线下联动，才能让书屋的服务覆盖更多群体，让书香渗透到乡村的每一个角落。

乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。农家书屋，正是乡村文化铸魂的重要载体。它不是城市阅读空间的简单复制，而是扎根乡土、服务村民，成为乡村文化认同的纽带、内生动力的源泉。作为农业大省，湖南乡土文化底蕴深厚。依托清溪村农家书屋经验，从“样板示范”到“全省织网”，从“外力推动”到“乡土生长”，我们有责任、更有能力探索出一条可复制、可推广的书香乡村建设路径。让书香浸润乡土，让阅读融入日常，为乡村文化振兴与乡风文明建设注入持久动力。