□‌李力明

在全球化与信息化深度交织的当代语境下，历史叙事已成为塑造与凝聚民族认同的关键载体。中华民族共同体意识的构建，本质上是一个对集体记忆进行动态筛选、重组与阐释的过程。而优秀的历史叙事，则通过其具象化的表达方式，成为连接个体生命体验与宏大集体记忆的桥梁。对于中国这样一个统一的多民族国家而言，共同体的建构必须深入依托“多元一体”的叙事内在逻辑，在叙事中生动呈现各民族在历史长河中形成的共生共荣关系。

十九世纪中叶清军收复新疆的行动，是维护国家领土与主权完整的重要历史篇章。左宗棠率领军民平定天山南北，其“尺寸不可让人”的誓言与后续一系列行之有效的治理实践，共同凝结为中华民族集体记忆中的一座精神丰碑。2025年播出的重大历史题材纪录片《左宗棠收复新疆》，由湖南、新疆、甘肃三省区党委宣传部联合出品。该片历时三年精心创作，跨越多个省区实地取景，采访了百余位历史学者、民族研究者及后人代表，搜集整理各类史料千余件，最终形成了共12集、总时长300分钟的影像文本。全平台播出后，引发全民观看与热议浪潮，相关话题累计登上全网热搜榜20余次，其中#左宗棠抬棺出征的历史意义#等核心话题阅读量突破5000万，触达用户逾2.2亿人次。该片获得中宣部“国民历史公开课”的高度评价，并荣获中国纪录片学院奖“最佳系列纪录片奖”。本文即以该片为研究样本，深入探析其叙事实践的创新之处、历史逻辑的构建方式，及其对于铸牢中华民族共同体意识所起的积极作用，旨在揭示其可供同类题材借鉴的实践经验与可行路径。

‌多维叙事的实践路径：历史逻辑的立体建构与叙事框架创新‌

构建多维叙事以阐释历史逻辑的核心，在于打破单一视角的局限，有机融合个体、群体、国家等多个维度，整合微观细节与宏观视野、情感体验与理性认知、历史原貌与当代价值，从而实现历史事件的立体化呈现与深层意义阐释。在多民族国家的历史叙事中，多维叙事更需要精准契合“多元一体”的民族格局内核，在叙事中兼顾各民族的独特历史贡献与国家统一性的整体叙事框架。

有别于传统历史纪录片常采用的单一化、结论性的表达方式，《左宗棠收复新疆》创新性地构建了“个体—群体—国家”三位一体的叙事框架。它将收复新疆这一宏大历史事件，拆解为多个可被受众感知的具体叙事单元，并通过三重维度的有机融合与递进，全景式展现了多民族共同维护国家统一的历史画卷，建构起一条“个体担当—群体协同—国家统一”清晰的历史逻辑链条。这一实践不仅印证了多视角叙事理论的可行性，更将费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局”理论，具象化为生动可感的影像表达。

个体叙事微观视角下的历史真实还原与情感锚点设定‌。个体叙事聚焦于具体历史人物的生命历程与关键抉择，致力于还原历史的微观肌理，为宏大叙事提供坚实的情感锚点，这恰好契合了微观史学所主张的“从个体出发理解历史”的研究思路。该片突破了传统英雄史观的局限，在以左宗棠作为核心叙事线索的同时，深入挖掘并呈现了如维吾尔族、哈萨克族、锡伯族、回族等多个民族的典型个体故事，构建起一个多元共生、相互关联的个体叙事网络，极大丰富了历史叙事的层次，凸显了各民族在历史进程中的主体地位。例如，第三集《金瓯无缺》以哈密维吾尔族首领玉素甫为叙事切入点，采用“情景再现+专家口述史+文献史料互证”的复合手法，还原了其在阿古柏政权威逼利诱下坚守民族气节、心向中央政府的场景。通过对《清实录》等史料的严谨解读，明确了其暗中联络清军、提供关键支持的史实。在情景再现中，注重对人物紧握象征朝廷授权的令牌、面对压力时坚定眼神等细节的刻画，使人物形象鲜活可信，让观众直观感受到维吾尔族同胞维护国家统一的坚定决心，为后续的情感共鸣奠定了坚实基础。此外，如锡伯族士兵图克坦的戍边日记片段、哈萨克族牧民阿依古丽家族的口述记忆等个体叙事元素，不断补充关键历史细节，共同编织成一个丰富的微观叙事网络，使得宏大的国家叙事得以落地为具体个人的生命实践，显著增强了受众对于“历史由多民族人民共同书写”的认知。

群体叙事多元主体的协同共生关系与集体力量凝聚‌。群体叙事旨在展现不同民族、不同社会群体在历史事件中的互动、协作关系，揭示推动历史发展的集体力量，这与社群主义强调“社群是认同形成基础”的观点相契合。该片在结构上采用了“总—分—总”的布局与多线交织的叙事手法，将整体叙事拆解为12个相对独立又彼此勾连的“历史微剧”，每个微剧聚焦一个核心历史场景，通过展现群体间的互动来呈现多民族协同收复新疆的集体力量，从而强化受众对于中华民族这个“命运与共”的社会共同体的归属感。例如，第二集《大战前夕》将著名的“抬棺出征”场景，解构为战略决策、战前准备、誓师出征三个紧密衔接的群体叙事单元。决策单元通过还原清廷内部的“海防与塞防之争”，呈现了国家战略共识如何在不同意见交锋中形成；准备单元则运用动态地图与数据可视化技术，生动展现了各省与新疆各族民众协同保障后勤补给（粮草、武器、被服）的宏大场景；出征单元利用AI复原技术，逼真再现了誓师大会上各族将士同仇敌忾、士气高昂的震撼场面，彰显了不同民族群体为共同目标凝聚而成的强大合力。第六集《天风海雨》则采用了“军事行动”与“外交谈判”双线并行的群体叙事策略，通过交叉剪辑与历史书信的旁白衔接，深刻揭示了清政府“以军事胜利促外交谈判，以外交成果巩固军事胜利”的协同逻辑，并适时引入当代战略学者的解读，形成历史与现实的跨时空对话，强化了受众对中华民族共同体“协同共生”本质特质的认知。

国家叙事。宏观视野下的战略布局阐释与核心价值升华。国家叙事紧紧围绕国家根本利益与长远战略目标展开，旨在将无数个体的英勇担当与群体的有效协同，最终升华为国家意志与统一价值的体现。该片的国家叙事主要聚焦于“维护领土完整、彰显国家主权、推动边疆长远治理”三大主题，通过对清廷高层战略决策过程、战后一系列治理政策的制定与实施等宏观内容的深度解读，升华了收复新疆的历史价值，构建了关于国家统一、民族团结的集体身份认同，为培育共同体意识提供了坚实的理性认知基础。在战略决策层面，影片通过详细解读“海防与塞防之争”，清晰呈现了左宗棠“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师”的地缘战略逻辑，并结合精美的动态地图演示，直观揭示了新疆对于国家安全的极端战略价值，使观众能超越具体战役，理解收复新疆对于整个国家命运的战略意义。在边疆治理层面，影片突破了同类题材常有的“重战争过程，轻战后建设”局限，用相当篇幅聚焦于左宗棠收复新疆后推行的屯田垦荒、兴修水利、设立义塾、改革币制等一系列举措，展现了清政府“因地制宜、因俗而治”，致力于恢复生产、促进各民族交流交融、巩固边疆的长远智慧。这使观众深刻理解到，中华民族共同体不仅是一个历史形成的命运共同体，更是一个追求“共同发展、共同繁荣”的发展共同体，从而在更高层次上升华了叙事本身的价值内涵。

‌多维叙事的价值实现：铸牢中华民族共同体意识的多维作用‌

《左宗棠收复新疆》所构建的多维叙事体系，并非不同视角叙事内容的简单叠加，而是通过历史细节的精准还原、群体协作场景的生动呈现、国家战略价值的深度阐释，实现了历史叙事从“史实罗列”向“情感化、立体化、理性化融合表达”的质的升级。它通过层层递进的叙事设计，在深化受众历史认知、激发民族情感共鸣、促进各民族团结协作等关键维度上形成了一套闭环赋能机制，为铸牢中华民族共同体意识提供了多方位、可感知、强有力的叙事支撑。

深化历史认知，凝聚跨越民族的历史共识‌。多维叙事的核心优势在于，它能够通过多元视角的互补与大量历史细节的补充，有效打破由单一叙事可能带来的片面化、甚至偏差性的历史认知，帮助受众建立起更为全面、客观、辩证的历史认知体系，进而凝聚起跨越民族界限的广泛历史共识。该片有力地突破了传统叙事中“英雄主导历史”的刻板模式，通过呈现维吾尔族首领、锡伯族士兵、哈萨克族牧民、回族工匠、汉族商人等多民族个体的鲜活故事，以及各族群众在后勤保障、情报支持、直接参战等场景中的协同画面，彻底打破了“收复新疆仅是某一民族或中原王朝单方面功劳”的认知误区，清晰印证了“新疆的稳定与统一是生活在这片土地上的各民族人民共同奋斗、并肩拼搏的结果”这一核心历史事实。为进一步增强叙事的权威性与说服力，该片创新性地整合了多元化的史料印证体系：不仅系统引用了《左宗棠全集》《新疆图志》《清实录》等国内权威官方文献与地方志，还纳入了当时俄国探险家普尔热瓦尔斯基在《走向帕米尔》中的实地考察记录、英国《泰晤士报》等西方媒体对事件的同期新闻报道与评论等第三方史料。通过不同立场、不同来源史料的交叉互证，客观公允地还原了清军收复新疆的军事行动与后续治理举措的复杂性，引导受众在多维史料的对比与辨析中形成独立的理性判断，从而深刻地凝聚起“各民族共同维护国家统一、共同推动边疆发展”的历史共识，为共同体意识的培育夯实了最为根本的认知基础。

激发情感共鸣，强化基于历史的文化认同‌。该片构建的多维叙事体系，成功实现了历史叙事从信息传递到情感动员的功能升级。这一实践过程，与认同理论中“认知（了解）—情感（认同）—行为（践行）”三阶段认同形成逻辑高度契合。影片通过个体叙事提供的鲜活人物与感人细节（如“抬棺出征”的决绝、各族民众的无私支援），首先触发了受众的情感共鸣点；群体叙事展现的互助场景与共同命运，则将个体情感扩展为对中华民族大家庭的归属感；国家叙事最终将这种情感升华为对统一多民族国家的自豪感与认同感。例如，对左宗棠“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”诗化情怀的影像化诠释，不仅展现了其治理边疆的远见，更将一种深沉的家国情怀植入观众心中，激发了基于共同历史记忆的文化自豪感。这种“以情动人、以理化人”的叙事策略，有效弥补了传统历史传播中可能存在的“重理论阐述、轻情感体验”的不足，使得共同体意识的培育不再是抽象的说教，而是可感可知的情感内化过程。

促进民族团结，助力当代社会的和谐稳定‌。多维叙事通过具象化、场景化地呈现各民族在重大历史关头的协同互助关系，能够有效消解因历史认知不清可能产生的民族隔阂，增强各民族成员之间的相互理解、尊重与信任，为当代的民族团结进步事业注入深厚的历史底蕴与精神动力。该片自觉摒弃了可能存在的“单一民族视角”叙事偏差，全面、细致地还原了收复新疆过程中各民族间感人的互助细节：如锡伯族驻防官兵与哈萨克族游牧牧民在物资交换中建立的信任（牧民主动指引水源并赠予食物）；维吾尔族地方首领冒着风险为清军传递精准敌军情报；回族工匠运用传统技艺为西征军改良火炮；汉族商人不远万里输送粮草辎重。这些具体而微的历史场景，生动诠释了各民族在关键时刻“同呼吸、共命运、心连心”的共生关系，将“中华民族多元一体格局”这一学术理论，从抽象概念转化为有温度、有细节的历史实践与集体记忆。为放大历史叙事的当代镜鉴价值，该片专门设置了“历史回响”访谈环节，邀请民族学、社会学专家以及各族群众代表，共同解读这些历史互助场景对于今日促进民族团结的现实启示，明确指出这些历史传统是今天各民族和睦相处的深厚历史根基与文化资源，为消除现实生活中的误解与隔阂提供了宝贵的历史参照。纪录片播出后，在新疆、甘肃等多民族聚居地区引发了广泛而积极的社会反响，许多民众通过社交媒体主动分享自己身边的民族团结故事，形成了“以历史观照现实、以故事促进团结”的良好社会氛围，有效推动了当地社会的和谐与稳定，让中华民族共同体意识在当下的社会生活中真正落地生根、枝繁叶茂。

多维叙事的创新应用：技术赋能与传播策略升级‌

《左宗棠收复新疆》的成功实践，印证了“叙事创新—技术赋能—渠道覆盖—教育转化”的闭环传播模式在历史题材创作中的有效性。该模式以媒介赋能理论为支撑，通过技术手段重构历史叙事形态，依托全媒体矩阵实现精准触达，最终以教育转化完成价值内化，为铸牢共同体意识提供了可复制的实践范式。其创新性体现在三个维度：

创新叙事形式：技术赋能增强沉浸感与互动性。‌数字技术是破解传统历史纪录片“单向传播、体验感弱”痛点、实现多维叙事沉浸式与互动性传播的核心支撑。《左宗棠收复新疆》深度融合前沿数字技术与叙事内容，构建“技术+内容”的创新表达体系，彻底突破传统历史纪录片“情景再现+专家解读”的单一形式桎梏。在场景复原层面，运用AI技术实现历史场景的高精度还原，如还原天山之战时，通过气象模拟技术复刻真实风雪环境，结合面部捕捉技术呈现士兵冻伤的细节质感，让受众仿佛“置身”战场；在历史逻辑可视化层面，借助动态地图与数据可视化技术，将左宗棠“缓进急战”战略部署、清军进军路线、粮草转运量等抽象信息转化为色彩分明、动态流转的视觉元素，帮助受众快速厘清复杂历史脉络。更具创新性的是，该片依托数字平台开发互动体验内容，“历史决策”互动剧让用户以左宗棠视角在“海防与塞防之争”“进军路线选择”等关键节点做出决策并触发不同历史结局，累计吸引超500万用户参与；“左公柳挑战”通过短视频模仿互动，让“新栽杨柳三千里”的历史符号成为青年群体热议的文化IP，相关视频播放量突破2亿次，成功实现受众从“被动观看”到“主动参与”的身份转化，既提升了历史认知深度，又推动历史叙事实现年轻化传播。

拓展传播渠道：构建全媒体传播矩阵实现全覆盖。‌为精准触达不同受众群体，《左宗棠收复新疆》构建“电视+网络+移动”三位一体的全媒体传播矩阵，形成“大屏引领认知、小屏深化互动、跨屏形成共振”的立体格局。大屏端依托湖南卫视黄金时段播出正片，覆盖中老年受众，通过地面频道在新疆、甘肃等核心区域重播强化传播；网络端在芒果TV、爱奇艺等平台上线正片及衍生内容，在B站剪辑短视频适配年轻受众碎片化习惯，借助UP主二次创作扩大圈层；移动端依托抖音、微博发布轻量化内容，发起#左宗棠收复新疆的历史意义#等话题引发讨论。开发《左公柳成长记》微信小程序，将虚拟互动与现实行动绑定，用户通过历史知识问答积累虚拟水分值，平台按比例在新疆种植实体左公柳，累计吸引230万用户参与，种植树木1.2万株，构建“认知—参与—行动—反馈”的传播闭环。

强化教育转化：融入教育体系实现价值内化。‌多维叙事的最终价值归宿是历史价值当代转化与共同体意识深度培育，教育体系是核心载体。《左宗棠收复新疆》精准对接学校与社会教育需求，构建“理论学习+实践体验”的立体化转化路径。学校教育层面，联合教育部门开发配套教学资源包，适配中学与高校相关课程需求，多地中学将经典片段融入课堂，组织互动活动；高校将其作为辅助教材，引导历史叙事研究。联合相关部门组织“重走左公西征路”研学活动，组织青少年实地考察场馆，深化历史认知。社会教育层面，纪录片内容纳入新时代文明实践中心宣讲课程，通过“百姓宣讲团”解读历史内涵；在多民族聚居地区举办主题展览，普及历史知识；联合图书馆、档案馆开展主题论坛，推动历史叙事广泛传播与深度内化。

多维叙事构建历史逻辑的当代意义与未来展望‌

作为重大历史题材纪录片的典型实践，《左宗棠收复新疆》通过“个体—群体—国家”多维叙事框架，构建起“个体担当—群体协同—国家统一”的历史逻辑链条，实现了历史叙事从单一化到立体化的深度跃迁，为中华民族共同体意识培育提供了可借鉴的影像叙事范式。其核心经验在于：创作中需坚守历史真实底线，深度挖掘多民族共同创造历史的细节；传播中需依托数字技术增强叙事沉浸感，通过全媒体矩阵扩大传播覆盖面；价值实现中需借助教育转化机制，推动共同体价值的深度内化。

在全球化与信息化交织的时代背景下，多维叙事的价值与意义愈发凸显。从国内维度看，其能够通过多元视角互补与历史细节补全，打破片面历史认知，凝聚各民族共通的历史共识，为铸牢中华民族共同体意识夯实认知与精神基础；从国际维度看，其可生动展现中国维护领土完整、促进民族平等的历史传统，助力提升中国话语的国际传播力。展望未来，重大历史题材纪录片创作应坚守历史真实与价值引领相统一的原则，持续挖掘多民族共同奋斗的历史史实，创新多维叙事路径，推动历史叙事与当代受众需求精准适配，不断增强各民族的共同体认同感与归属感，为民族复兴凝聚精神力量。同时，还需加强多维叙事在历史教育、文化传播领域的应用研究，系统总结实践经验，使其成为铸牢中华民族共同体意识的重要载体。